విజ్ఞానం, వినోదం, విలువల మేళవింపు ‘కాశీ మజిలీ కథలు’

[శ్రీ నేతి సూర్యనారాయణ శర్మ గారి అనుసృజన ‘కాశీ మజిలీ కథలు’ అనే 3 భాగాల పుస్తకం సమీక్షని అందిస్తున్నారు కొల్లూరి సోమ శంకర్.]

తెలుగు కథా సాహిత్యంలో ‘కాశీ మజిలీ కథలు’ ఒక మకుటాయమానమైన స్థానాన్ని సంపాదించుకున్నాయి. బాలుర నుండి వృద్ధుల వరకు ప్రతి ఒక్కరినీ అలరించే అద్భుత శక్తులు, సాహసాలు, నీతి సూత్రాల సమాహారం ఈ కథలు. 19వ శతాబ్దం చివరలో శ్రీ మధిర సుబ్బన్న దీక్షితకవి గారు గ్రాంథిక భాషలో సృష్టించిన ఈ అమూల్య నిధిని, నేటి తరానికి సులభంగా అందించేందుకు ప్రముఖ రచయిత శ్రీ నేతి సూర్యనారాయణ శర్మ గారు చేసిన కృషి ప్రశంసనీయం. ఇటీవల ఆయన సరళ వచనంలో వెలువరించిన మూడు భాగాల సమగ్ర గ్రంథం, తెలుగు సాహిత్య లోకంలో ఒక అమూల్యమైన పునఃసృష్టిగా నిలుస్తుంది.

~

పూర్వకాలంలో కాశీ, రామేశ్వరం వంటి పుణ్యక్షేత్రాలకు వెళ్ళడానికి కాలినడకనే ఏకైక మార్గంగా ఉండేది. నెలల తరబడి సాగే ఈ సుదీర్ఘ ప్రయాణంలో, బాటసారులు అలసటను మరచిపోవడానికి, సాయంత్రం వేళల్లో బస చేసే చోట (మజిలీలలో) ఒకరికొకరు కథలు చెప్పుకునేవారు. ఈ నేపథ్యంలోంచే కాశీ మజిలీ కథలు పుట్టాయి. ప్రధానంగా ‘మణిసిద్ధుడు’ అనే యతి, ఆయన శిష్యుడైన ‘గోపకుమారుడు’ కాశీ క్షేత్రానికి వెళ్లే మార్గంలో ఎదురయ్యే వింతలు, విశేషాలు మరియు తోటి ప్రయాణికులు చెప్పే ఉపాఖ్యానాలే ఈ కథా సంకలనం.

‘కాశీ మజిలీ కథలు’ ముఖ్య ఉద్దేశం కఠినమైన కాశీ ప్రయాణంలో అలసటను మరచిపోవడానికి కేవలం వినోదాన్ని అందించడమే కాకుండా, సామాన్య ప్రజలకు అర్థం కాని క్లిష్టమైన వేదాంతాన్ని, నైతిక విలువలను, లోకజ్ఞానాన్ని ఆసక్తికరమైన జానపద కథల రూపంలో సులభంగా బోధించడం. ఈ కథలు మానవ స్వభావంలోని మంచితనాన్ని, దురాశ, వ్యసనాల వల్ల జరిగే నష్టాలను కళ్ళకు కట్టినట్లు చూపిస్తూ ధర్మబద్ధమైన జీవితాన్ని గడపాలని ప్రబోధిస్తాయి.

ఈ గ్రంథంలోని కథలన్నీ ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉండే గొలుసుకట్టు శైలిలో సాగుతాయి. ఒక కథ ముగిసేలోపే అందులోంచి మరో పాత్ర పుట్టుకొచ్చి, ఇంకో కథను ప్రారంభించడం ఈ రచనలోని ప్రత్యేకత. ప్రపంచ ప్రసిద్ధ ‘అరేబియన్ నైట్స్’ లేదా ‘కథాసరిత్సాగరం’ తరహాలో సాగే ఈ కథన విధానం పాఠకుడిలో అనూహ్యమైన ఉత్కంఠను రేకెత్తిస్తూ, పుస్తకాన్ని పక్కన పెట్టనివ్వకుండా చేస్తుంది.

పంచతంత్ర కథలతో పోలిక:

కాశీ మజిలీ కథలను లోతుగా పరిశీలిస్తే, మనకు విష్ణుశర్మ రచించిన అమర గ్రంథం ‘పంచతంత్రం’ లోని కథన శైలి, జీవన నీతి గుర్తుకురాక మానవు. పంచతంత్రంలో జంతువుల పాత్రల ద్వారా లౌకిక జ్ఞానాన్ని బోధిస్తే, కాశీ మజిలీ కథలలో మానవ, యక్ష, రాక్షస పాత్రల ద్వారా అదే లోకజ్ఞానాన్ని ప్రబోధించారు.

• మిత్రధర్మం – ఐక్యమత్యం:

పంచతంత్రంలోని ‘మిత్రలాభం’ విభాగం స్నేహం  గొప్పతనాన్ని, ఆపదల్లో మిత్రులు ఎలా ఆదుకోవాలో వివరిస్తుంది. సరిగ్గా ఇదే సూత్రం కాశీ మజిలీ కథలలోని మిత్రుల సాహసాలలో కనిపిస్తుంది. భిన్న స్వభావాలు కలిగిన మిత్రులు అడవిలో మంత్రగాడి మాయల వల్ల విడిపోయినా, చివరకు తమ అచంచలమైన స్నేహ బంధంతో, ఒకరినొకరు రక్షించుకుని విజయం సాధిస్తారు.

• బుద్ధిబలం వర్సెస్ విద్యాగర్వం:

పంచతంత్రంలో చనిపోయిన సింహానికి ప్రాణం పోసి, విద్యాగర్వంతో ప్రాణాలు పోగొట్టుకున్న ‘నలుగురు బ్రాహ్మణ పుత్రుల కథ’ మనకు తెలిసిందే. కాశీ మజిలీ కథలలో కూడా కేవలం విద్య లేదా శక్తులు ఉండటం ముఖ్యం కాదని, వాటిని సరైన సమయంలో ఉపయోగించే ‘సమయస్ఫూర్తి’, ‘బుద్ధికుశలత’ ఉండాలని అనేక పాత్రల ద్వారా నిరూపించారు. కేవలం శక్తుల మీద కాకుండా, బుద్ధిబలం మీదే కథా నాయకులు ఆధారపడటం ఇరు గ్రంథాలలోని సమాన లక్షణం.

మూడు భాగాలలోని ప్రధాన కథల విశ్లేషణ:

నేతి సూర్యనారాయణ శర్మ గారు మూడు భారీ సంపుటాలుగా తీర్చిదిద్దిన ఈ గ్రంథంలో కథల విభజన ఎంతో సమతుల్యంగా సాగింది.

మొదటి భాగంలోని కథలు:

1. వరప్రసాదుల కథ
2. పురుషద్వేషిణి
3. కీలుగుర్రం
4. ధీమంతుడు
5. దైవమిచ్చిన భార్య
6. చేప ఊరికే నవ్వదు
7. విశాలాక్షి మొగుడు
8. రహస్య స్నేహితుడు
9. అదృష్టదీపుడు
10. నీతిమంతురాలు
11. ఎగిరే జింక
12. నలుగురు రాకుమారులు

రెండవ భాగంలోని కథలు:

13. అంతా విచిత్రమే
14. విక్రమార్కుని మనుమడు
15. పుష్పహాసుడు
16. కామగ్రీవుని విద్యలు
17. ఆమె పేరు పద్మిని
18. పాతాళ గుహ
19. మహిళారాజ్యంలో మగధీరుడు
20. వరుణద్వీపంలో దేవకన్యలు
21. నాగర సర్వస్వం
22. కొడుకును కన్న కన్యక

మూడవ భాగంలోని కథలు:

23. బంగారు ఎలుక
24. అపురూప వస్తువులు
25. కల నిజమాయెనా..
26. భక్త చింతామణి
27. సప్తమిత్ర చరిత్ర
28. మదాలస చరిత్ర
29. మహామంత్రి తిమ్మరుసు
30. విక్రమార్కుని సాహసాలు
31. తత్త్వమసి

మూడు భాగాలలోని కథలకు continuous numbering ఇచ్చినా, ఒక భాగం నుండి మరో భాగానికి పాఠకుడిని లాజికల్‌గా ముందుకు నడిపించే నాలుగు ముఖ్యమైన అంశాలున్నాయి:

• మజిలీల సంఖ్య – భౌగోళిక ప్రయాణం:

ఈ కథల ప్రధాన భూమిక కాశీ ప్రయాణం. మణిసిద్ధుడు, గోపకుమారుడు ఒక ప్రాంతం నుండి మరో ప్రాంతానికి కాలినడకన సాగిస్తూ, దారిలో విశ్రమించే ప్రతి స్థావరాన్ని ఒక ‘మజిలీ’గా పేర్కొంటారు. మొదటి భాగం ప్రారంభ మజిలీలతో మొదలైతే, రెండవ భాగం మధ్యలో వచ్చే మజిలీలను, మూడవ భాగం ఆఖరి మజిలీలను కలుపుతూ సాగుతుంది. ప్రయాణం భౌతికంగా ముందుకు సాగడమే పుస్తకాల మధ్య ఉన్న ప్రధాన లాజికల్ లింక్.

• గొలుసుకట్టు కథా విధానం:

ఇందులో ఒక భాగం ముగిసే సమయానికి కథలు పూర్తిగా ఆగిపోవు. ఒక పాత్ర మరొక పాత్రకు కథ చెబుతున్నప్పుడు, ఆ ఉప-కథలో ఉండే ట్విస్ట్ లేదా ఉత్కంఠభరితమైన ఘట్టం వద్ద ఒక భాగం పూర్తవుతుంది. ఉదాహరణకు, ఒక యువరాజు మాయా గుర్రంపై వెళ్తూ అడవిలో చిక్కుకోవడం లేదా ఒక మంత్రగత్తె బారిన పడటంతో ఒక భాగం ఆగితే, తదుపరి భాగం ఆ ఉత్కంఠను కొనసాగిస్తూ ప్రారంభమవుతుంది.

• పాత్రల పునరాగమనం:

మొదటి భాగంలో ఎక్కడో పరిచయమై, అసంపూర్ణంగా మిగిలిపోయిన కొన్ని పాత్రలు (రాజులు, మిత్రులు, లేదా పుష్పహాసుడు, లలిత వంటి ప్రేమికులు) రెండవ లేదా మూడవ భాగంలో మళ్లీ మణిసిద్ధుడి ప్రయాణ మార్గంలో ఎదురవుతుంటారు. ఆ పాత్రల పూర్వాపరాలు తెలుసుకోవాలనే కుతూహలమే పాఠకుడిని తర్వాతి భాగానికి నడిపిస్తుంది.

• గోపకుమారుడి జ్ఞాన ప్రగతి:

ప్రయాణం ప్రారంభంలో సాధారణ పశువుల కాపరిగా ఉన్న గోపకుమారుడు, మణిసిద్ధుడు చెప్పే నీతి, మంత్ర, తంత్ర, లోకజ్ఞాన కథలను వింటూ ప్రతి భాగంలోనూ మరింత వివేకవంతుడిగా మారుతుంటాడు. ఆఖరి భాగం వచ్చేసరికి అతని ఆధ్యాత్మిక మరియు లౌకిక జ్ఞానం పరిపూర్ణతకు చేరడం ఇందులో కనిపించే అంతర్గత లాజికల్ లీడ్.

ఈ విధంగా నేతి సూర్యనారాయణ శర్మ గారు మూడు భాగాలుగా విభజించినప్పటికీ, మూలకథలోని ఆ నిరంతర ప్రయాణ బంధాన్ని ఎక్కడా తెగిపోకుండా లాజికల్ కంటిన్యూటీతో నడిపించారు. ఈ కథలకు శ్రీ పావులూరి చిదంబరం గారు గీసిన బొమ్మలు చక్కగా అమరాయి.

~

ఆయా భాగాలలోని కథల వైవిధ్యాన్ని, వాటి లోతును చాటే మూడు కథలను విశ్లేషించుకుందాం:

• మొదటి భాగం – ‘వరప్రసాదుల కథ’ (జానపద, అద్భుత రసాలు):

ఒక విచిత్రమైన మామిడి పండును భుజించడం వల్ల రాజు, మంత్రి, పురోహితుడు, వర్తకుడు, కళాకారుడు అనే ఐదుగురి భార్యలకు ఐదుగురు పుత్రులు జన్మిస్తారు. వారి పేర్లలోని మొదటి అక్షరాలను కలిపి ‘వరప్రసాదులు’ అని పిలుస్తారు. వీరంతా పెరిగి పెద్దయ్యాక దేశాటనం చేస్తూ ఒక వింత లోకానికి చేరుకుంటారు. అక్కడ మంత్రగాళ్ల మాయల వల్ల ఒకరు కుక్కగా మారడం, మరొకరు అపస్మారక స్థితిలోకి వెళ్లడం వంటి అనేక ఆపదలు ఎదుర్కొన్నప్పటికీ, తమ బుద్ధిబలం, అచంచలమైన స్నేహభావంతో ఆ మాయలను ఛేదించి విజయం సాధిస్తారు. తెలుగు సినిమా లోకంలో వచ్చిన ‘పాతాళ భైరవి’, ‘కీలుగుర్రం’ వంటి క్లాసిక్ జానపద చిత్రాల కథలకు ఈ తరహా వృత్తాంతాలే మూలవస్తువుగా నిలిచాయి.

• రెండవ భాగం – ‘పుష్పహాసుని కథ’ (సాహసం, సమయస్ఫూర్తి):

అందంలోనూ, మేధస్సులోనూ సాటిలేని పుష్పహాసుడు అనే యువకుడి కథ ఇది. ప్రయాణంలో భాగంగా యవనద్వీపానికి చేరుకున్న పుష్పహాసుణ్ని అక్కడి యువరాణి లలిత ప్రేమిస్తుంది. అయితే, ఆ ద్వీపంలోని మాయా శక్తులు, సముద్ర గర్భంలో ఉండే రహస్య మందిరాలు, యక్షుల శాపాల వల్ల వారి ప్రేమకు అనేక ఆటంకాలు ఎదురవుతాయి. పుష్పహాసుడు తన చాకచక్యంతో, వీరత్వంతో ఆపదలను అధిగమించి, రహస్యాలను ఛేదించి యువరాణిని ఎలా వివాహం చేసుకున్నాడనేది ఈ కథలోని ఇతివృత్తం. సముద్ర ప్రయాణాలు, విదేశీ ద్వీపాల వర్ణనలు పాఠకులలో ఉత్కంఠను పతాక స్థాయికి తీసుకెళ్తాయి.

• మూడవ భాగం – ‘దేవశర్మ అతిథి సేవ’ (ధర్మం, లోక జ్ఞానం):

ఈ మూడో భాగంలో లౌకిక వినోదంతో పాటు ఆధ్యాత్మిక, ధార్మిక విషయాలకు ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఉంటుంది. ఇందులో ‘దేవశర్మ’ అనే బ్రాహ్మణుడు తన భార్యతో కలిసి చేసే నిష్కల్మషమైన అతిథి సేవ, దాని వల్ల వారికి లభించిన దైవ అనుగ్రహం గురించిన కథలు ప్రాధాన్యత సంతరించుకున్నాయి. లౌకిక సుఖాలు, మాయల కంటే కూడా “ధర్మమే జయిస్తుంది” (గెలుపు ఎప్పుడూ మంచికే) అనే పరమార్థాన్ని, లోక జ్ఞానాన్ని పామరులకు సైతం అర్థమయ్యేలా ఇందులో వివరించారు.

~

ఇతర భారతీయ భాషలలోని సమాంతర కథలు – తులనాత్మక పరిశీలన:

ఒక కథలోంచి మరో కథ పుట్టుకొచ్చే ఈ ‘గొలుసుకట్టు’ ప్రక్రియ కేవలం తెలుగుకే పరిమితం కాలేదు. భారతదేశంలోని ఇతర ప్రాచీన, ప్రాంతీయ భాషలలోనూ ఇటువంటి అద్భుత కథా సంకలనాలు శతాబ్దాల క్రితమే వెలువడి ప్రజాదరణ పొందాయి:

1. సంస్కృతం – ‘కథాసరిత్సాగరం’ & ‘బేతాళ పంచవింశతి’:

ఇందులో కూడా ప్రధాన కథ నడుస్తూనే, పాత్రల ద్వారా వందలాది ఉపకథలు సాగుతాయి. ‘బేతాళ కథలు’ విభిన్న నీతి బాహ్య లేదా ధార్మిక చిక్కుముడులతో కూడిన కథలను చెప్తాయి. కాశీ మజిలీ కథలలోని మంత్ర-తంత్రాలు, యక్షుల ప్రస్తావనకు ఇవే మాతృకలు.

2. తెలుగు – ‘మర్యాద రామన్న కథలు’:

తెలుగు సాహిత్యంలో ప్రసిద్ధి చెందిన ఈ కథలు న్యాయ విచారణల నేపథ్యంలో సాగే గొలుసుకట్టు కథలే. కాశీ మజిలీలలోని బుద్ధికుశలతతో కూడిన న్యాయ నిర్ణయాల కథలకు, ఈ తెలుగు జానపద కథలకు ఎంతో సామీప్యత ఉంది.

3. తమిళం –‘మదనకామరాజన్ కథై’:

ప్రసిద్ధ తమిళ కవి పుగలేంది పులవర్ రచించిన కథలు తమిళ జానపద సాహిత్యానికి చెందినవి. ఒక చిత్రపటంలోని ఇద్దరు కన్యలను మోహించిన రాజకుమారుడి కోసం, అతని మంత్రికుమారుడు అన్వేషణ సాగించి వారిని తీసుకురావడంతో ఈ గొలుసు కథ ప్రారంభమవుతుంది. అయితే, తిరుగు ప్రయాణంలో ధర్మసంకటాన్ని నివారించేందుకు, సమయాన్ని పొడిగించేందుకు ఆ మంత్రికుమారుడు ఆ ఇద్దరు యువతులకు పన్నెండు రాత్రుల పాటు చెప్పిన అద్భుత మాయాజాల, సాహస గాథల సమాహారమే ఈ గ్రంథం. కాశీ మజిలీ కథలు, అరబియన్ నైట్స్ తరహాలోనే ఒక ప్రధాన కథ నుండి అనేక ఉపకథలు పుట్టుకొచ్చే ఈ విలక్షణ శిల్పం, చాతుర్యాన్ని ప్రదర్శిస్తూ భారతీయ కథా సాహిత్యంలో ఒక మైలురాయిగా నిలిచింది.

4. ఉర్దూ/పర్షియన్ – ‘చాహర్ దర్వేష్’ (నలుగురు ఫకీర్ల కథ):

దీనిని ‘బాగ్-ఓ-బహార్’ అని కూడా పిలుస్తారు. ఇందులో నలుగురు యాత్రికులు ఒకచోట చేరి, తమ జీవితాల్లో జరిగిన వింతలు, సాహసాల కథలను చెప్పుకుంటారు. కాశీ మజిలీలలో ప్రయాణికులు మజిలీల వద్ద కథలు చెప్పుకునే నేపథ్యానికి, దీనికి అద్భుతమైన పోలిక ఉంది.

~

మూలము – అనుసృజన:

కాశీ మజిలీ కథలను మధిర సుబ్బన్న దీక్షిత కవి 360 మజిలీలతో, 12 భాగాలుగా ఆనాటి శిష్ట వ్యవహారిక భాషలో వ్రాశారు. నేటికి ఆ భాష శుద్ధ గ్రాంధికమైపోయింది. తరాలు గడిచే కొద్దీ సరళ అనువాదాల అవసరం ఏర్పడింది. ఈ క్రమంలో కాశీ మజీల కథల అనుసృజనకు పూనుకున్నారు నేతి సూర్యనారాయణ శర్మ.

మొదటి భాగం ముందుమాటలో – మూల కథల గురించి, నేటి అనుసృజన గురించి వివరించి, కొన్ని ఉదాహరణల ద్వారా అనుసృజన ఎలా మెరుగైందో తెలిపారు శ్రీ తాడేపల్లి పతంజలిగారు. “మూల భావాన్ని అతి సుకుమారమైన తెలుగు పదాలతో ఆవిష్కరించిన అనుసృజనకారునికి అభినందనలు” అని వ్యాఖ్యానించారు.

రెండవ భాగం ముందుమాటలో – అనుసృజన పద్ధతి గురించి ప్రస్తావించి, “నేతి సూర్యనారాయణ శర్మ గారు అనుసృజన చేసిన మధిర సుబ్బన్న దీక్షిత కవి విరచిత ‘కాశీ మజిలీ కథలు’ అనుసృజనకు ప్రామాణికంగా నిలుస్తాయనడంలో ఎటువంటి సందేహమూ లేదు” అని వ్యాఖ్యానించారు.

మూలంలోని కొన్ని కథలను, అనుసృజనలో ఎందుకు పరిహరించవలసి వచ్చిందో, తమ ప్రత్యేక ఇంటర్వ్యూలో నేతి సూర్యనారాయణ శర్మ గారు వివరించారు.

~

పిల్లలు ఈ పుస్తకం చదవడం ఎందుకు ముఖ్యం?

ఈ డిజిటల్ యుగంలో, పిల్లలు స్మార్ట్‌ఫోన్‌లు, విజువల్ మీడియాకు బానిసలవుతున్నారు. ఇలాంటి తరుణంలో నేతి సూర్యనారాయణ గారి సరళ వచనంలో ఉన్న ఈ మూడు భాగాల పుస్తకం పిల్లల చేత చదివించడం ఎంతో ముఖ్యం. ఎందుకంటే:

• ఊహాశక్తి పెరుగుతుంది:

కథల్లోని వింత లోకాలు, గగన విహారాలు, మాయా ద్వీపాల వర్ణనలు చదువుతున్నప్పుడు పిల్లల మెదడు ఆ దృశ్యాలను ఊహించుకోవడం ప్రారంభిస్తుంది. ఇది వారి సృజనాత్మకతను అద్భుతంగా పెంచుతుంది.

• భాషా సంపద మరియు తెలుగుపై పట్టు:

నేటి పిల్లలకు తెలుగు మాట్లాడటం వచ్చినా, సరైన పదజాలం తెలియడం లేదు. ఈ పుస్తకంలోని సరళమైన, అందమైన తెలుగు వచనం పిల్లల భాషా నైపుణ్యాన్ని, ఉచ్చారణను మెరుగుపరుస్తుంది.

• సమస్య పరిష్కార నైపుణ్యం:

కథా నాయకులు ఆపదల్లో చిక్కుకున్నప్పుడు ఏడవడం లేదా పారిపోవడం చేయరు. తమ బుద్ధిబలంతో, చమత్కారంతో ఉపాయాలు ఆలోచిస్తారు. ఇది పిల్లలలో “ఎలాంటి కష్టాన్నైనా ధైర్యంగా ఎదుర్కోవచ్చు” అనే ఆత్మవిశ్వాసాన్ని నింపుతుంది.

• నైతిక విలువలు:

క్లాస్‌రూమ్‌లలో బోర్డ్‌పై రాసి చెప్పే నీతి కంటే, కథల ద్వారా గ్రహించే నీతి పిల్లల మనసులో బలంగా నాటుకుంటుంది. స్నేహం, కృతజ్ఞత, పెద్దలను గౌరవించడం వంటి విలువలు ఈ కథల ద్వారా అలవడతాయి.

పుస్తకం కొని చేతిలో పెడితే ఈ తరం పిల్లలు చదవడం కష్టం. కాబట్టి తల్లిదండ్రులు, ఉపాధ్యాయులు కొన్ని ఆచరణాత్మక వ్యూహాలను అనుసరించాలి:

~

తల్లిదండ్రులు చేయవలసినవి:

• బెడ్‌టైమ్ స్టోరీ టెల్లింగ్:

రోజూ రాత్రి పడుకునే ముందు ఈ పుస్తకంలోని ఒక మజిలీ కథను సగం వరకు పిల్లలకు ఆసక్తికరంగా చెప్పాలి. “ఆ తర్వాత రాకుమారుడు ఏమయ్యాడో రేపు చెప్తాను” అని ఆపాలి. ఆ ఉత్కంఠతో మిగతా కథను పిల్లలే పుస్తకం తెరిచి చదవడానికి ప్రయత్నిస్తారు.

• వీకెండ్ రీడింగ్ అవర్:

శని, ఆదివారాల్లో ఇంట్లో అందరూ గ్యాడ్జెట్స్‌ పక్కన పెట్టి కనీసం ఒక గంట పాటు పుస్తకాలు చదివే అలవాటు చేసుకోవాలి. పెద్దలు చదువుతుంటే పిల్లలు కూడా సహజంగానే పుస్తకం వైపు ఆకర్షితులవుతారు.

• కథల చర్చ:

భోజనం చేసేటప్పుడు లేదా ప్రయాణాల్లో ఉన్నప్పుడు, “ఈ కథలో రాజు చేసిన పని కరెక్టేనా? నువ్వైతే ఏం చేసేవాడివి?” అని పిల్లలను ప్రశ్నించడం ద్వారా వారి ఆలోచనా సరళిని రేకెత్తించాలి.

~

ఉపాధ్యాయులు చేయవలసినవి:

• మజిలీ సమయం:

వారానికి ఒక పీరియడ్‌ను కేవలం కథల కోసమే కేటాయించాలి. ఉపాధ్యాయులు ఈ పుస్తకంలోని గొలుసుకట్టు కథలను ఒక పాత్ర శైలిలో నాటకీయంగా చదివి వినిపించాలి.

• కథను పొడిగించే పోటీలు:

క్లాసులో ఒక కథను సగం వరకు చెప్పి, “దీనికి ముగింపును మీ సొంత మాటల్లో రాయండి లేదా చెప్పండి” అని పిల్లలకు టాస్క్ ఇవ్వాలి. ఆ తర్వాత పుస్తకంలో రచయిత ఇచ్చిన అసలు ముగింపును వారితోనే చదివించాలి.

• స్కూల్ లైబ్రరీ కార్నర్:

పాఠశాల గ్రంథాలయంలో నేతి సూర్యనారాయణ గారి ఈ 3 భాగాల సెట్‌ను ప్రముఖంగా ప్రదర్శించాలి. ఆ కథల్లోని పాత్రల ఆధారంగా పిల్లల చేత చిన్న చిన్న స్కిట్స్ లేదా నాటకాలు వేయించడం ద్వారా ఇతర పిల్లల్లోనూ ఆ పుస్తకం చదవాలనే కుతూహలం పెరుగుతుంది.

ముగింపు:

నేటి ఉరుకుల పరుగుల డిజిటల్ యుగంలో ఈ కథలు మానసిక ఒత్తిడిని తగ్గించి, ఊహాశక్తిని పెంచే అద్భుతమైన సాధనంగా ఉపయోగపడతాయి. సైబర్ మోసాలు, నైతిక విలువల క్షీణత పెరుగుతున్న ప్రస్తుత సమాజంలో, స్వార్థం వల్ల ఎలాంటి పతనం సంభవిస్తుందో హెచ్చరిస్తూ యువతకు సరైన నిర్ణయాలు తీసుకునే విచక్షణను, నైతిక విలువలను ఇవి నేర్పుతాయి; అలాగే ఒంటరితనంతో బాధపడే నేటి తరానికి స్నేహం మరియు పరస్పర సహకారం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తుచేస్తూ, జీవితంలో ఎదురయ్యే కష్టాలను ధైర్యంగా ఎలా ఎదుర్కోవాలో తెలిపే ఒక గొప్ప మార్గదర్శిగా నిలుస్తాయి.

***

కాశీ మజిలీ కథలు (3 Books – 12 Parts)
రచన: మధిర సుబ్బన్న దీక్షిత కవి,
అనుసృజన: నేతి సూర్యనారాయణ శర్మ
ప్రచురణ: మోహన్ పబ్లికేషన్స్, రాజమండ్రి
పేజీలు: 904
వెల: ₹ 999.00
ప్రతులకు:
అన్ని ప్రముఖ పుస్తక విక్రయ కేంద్రాలు
~
నేతి సూర్యనారాయణ శర్మ
9951748340
~

 

ఆన్‌లైన్‌లో:
https://www.amazon.in/Majili-Kathalu-Collection-Children-Illustrated/dp/B0G5Q7X3Y9
https://devullu.com/books/kasi-majili-kathalu-neti/

~
నేతి సూర్యనారాయణ శర్మ గారి ప్రత్యేక ఇంటర్వ్యూ:
https://sanchika.com/special-interview-with-mr-neti-suryanarayana-sarma/