You are written good story Sambasiva Rao garu.
Thanks Andi
సాంబశివ రావు గారు మీరు వ్రాసిన కథ ‘అదృష్టం’ బాగుంది. లోకంలో నాగరాజు వంటి వాళ్లు చాల మంది వున్నారు. సాయిరాం గారు చాల బాగా చెప్పారు. క్రొత్తవారిని ఎంకరేజ్ చేసే విషయంలో. సదానంద్ గారికి అతని ఫ్రెండ్ ద్వారా మంచి అవకాశం దొరికింది. ఈ కథ లో మీరు అదృష్టం గురించి చెప్పటం లో బాగుంది.
NagaLingeswararao Garu! Meeru cheppindi aksharaalaa nijamandi. Thank You very much for your valuable observations.
మీ గురించి చాలా మంచి విషయాలు తెలిసాయి. ఫేస్ బుక్ లో చదివి మిమ్మల్ని అభిమానిస్తున్నాను అనుకున్నాను కానీ మీ గురించి తెలిశాక నువ్వు అని సంభోదించడానికి అభిమానంగా వుంది కానీ మంచి స్నేహితురాలు మా వసంత. చాలా బాగుంది మిమ్మల్ని తెలుసుకోవడం.
దుర్గా.. ఎప్పటి లాగే మీరు నన్ను అభిమానంగా ఏక వచనంతో సంబోధించవచ్చు , నేను చాలా సామాన్య గృహిణి నే నండీ. మీ అందరి లాగే. ఎఫ్ బి లో మనం ఎప్పటిలాగే కలుసుకుంటూ ఉందాం. వసంత లక్ష్మి.
A True and Useful for all senior citizens, who could share their valuable experience to younger generations. An opportunity to spend time fruitfully.. Needs encouragement from the statement of Sai Ram. Opportunities will come in the shape of Jagannadham and Viswam…
Dear Srinivasa Rao Thanks a lot for your observations and valuable comments….
ఆసక్తికరమైన వ్యాసం. ముఖ్యంగా ఆర్టికల్ 370 రద్దు సందర్భంగా రేగిన వివాదాలకు కశ్మీరు ఆదినుంచీ భారత్ లో భాగమే అనడానికి తగిన ఆధారాలు చూపే పురాతన సాహిత్య ప్రమాణాన్ని చూపించారు. అభినందనలు!
ఆ Convention Center registration lobby లో నిన్నూ, గొల్లపూడి గారినీ ఎప్పుడు చూస్తానా అని ఆతృత గా ఉంది రమణీ..నీకు ఆకలేస్తే ఇద్దరం నడుచుకుంటూ వెళ్ళి పీజా తిన్నాం….జ్ణాపకం ఉందా? భవదీయుడు, వంగూరి చిట్టెన్ రాజు
ఆ Convention Center registration lobby లో నిన్నూ, గొల్లపూడి గారినీ ఎప్పుడు చూస్తానా అని ఆతృత గా ఉంది రమణీ..నీకు ఆకలేస్తే ఇద్దరం నడుచుకుంటూ వెళ్ళి పీజా తిన్నాం….జ్ణాపకం ఉందా? భవదీయుడు,
వంగూరి చిట్టెన్ రాజు
చక్కటి ఇంటర్వ్యూ.. వసంతకూ, దమయంతికీ అభినందనలు..
సుబ్బలక్ష్మి గారికి ధన్యవాదాలు. మీ అందరి ప్రోత్సాహం , అభిమానం తోనే ఇంత వరకూ వచ్చేనండీ.. వసంత లక్ష్మి.
సుబ్బలక్ష్మి గారికి ధన్యవాదాలు. మీ అందరి ప్రోత్సాహం , అభిమానం తోనే ఇంత వరకూ వచ్చేనండీ..
వసంత లక్ష్మి.
కథ బాగుంది సాంబశివరావు గారూ. నిజమే. కొంతమంది పేరున్న రచయితలు తాము తప్ప ఇంకెవరూ సరిగా రాయలేరు అని భావించి కొత్తవారిని నిరుత్సాహపరుస్తారు.
Thank You very much SubbaRao Garu! It is true but one has to go along with people who always encourage . Thank You once again for your appreciation of the story.. Sambasiva Rao Thota
Excellent.the style of readability is excellent. Good and simple sentence construction.
Thanks Rattaiah Garu! Your observations are very much correct. I always prefer simple Telugu. Thank You once again. Sambasivarao Thota
వసంతా! మీ రాతలద్వారా మిమ్మల్ని చూశాను! అదే ఇప్పుడు చదివాను. ఇన్ని రోజులు తెలియనిది మీ విద్యార్హతలు. ఎన్ని డిగ్రీలు!! లాయరుకూడా ఉన్నారు మీలో!!! జీవితాన్ని చాలా సరళంగా, నవ్వుతూ స్వీకరించి, హాస్యాన్ని అందరికీ పంచుతూ ప్రశాంతంగా జీవితాన్ని గడుపుతున్నారు వసంత! ఎప్పుడూ నవ్వుతూ, నవ్విస్తూ ఉండాలని మనసారా కోరుతూ!!!
థాంక్యూ అండీ.సుశీల గారూ.. మీ అందరి అభిమానమే నేను సంపాదించుకున్న ఆస్తి. వసంత లక్ష్మి.
థాంక్యూ అండీ.సుశీల గారూ.. మీ అందరి అభిమానమే నేను సంపాదించుకున్న ఆస్తి.
దమయంతి , మురళీ కృష్ణ గార్లకు , కృతజ్ఞతలు , ఏదో అనామకంగా ముఖపుస్తకం లో సరదాగా పోస్ట్స్ రాసుకునే నాకింత గౌరవం ఇచ్చి నాతో ఇంటర్వ్యూ ప్రచురించారు. అనేకనేక ధన్యవాదాలు . వసంత లక్ష్మి..( లక్ష్మీ వసంత )
Ramani garu , meeru entho adrushtavantulandi !! First time USA veltunna ani meeru cheppagane , (tollywood legend )meeru digagane aathmeeya aahwanam 🙏😘 .hattsoff to you !! Manchi ni padi mandiki cheppadam mee great ness.
6 భాగాలు చదివాను. పాదచారిని అర్థం చేసుకోవటానికి గట్టి ప్రయత్నం చేశాను. ఇంకా సఫలీక్రుతుడిని కాలేకపోయాను. But I enjoyed reading it. యామిని దేవి మరియు మురళీకృష్ణ గారి స్పందనలు అద్భుతముగా అనిపించినయి. వాళ్ళు కూడా రచయితలు అయి ఉండవచ్చు అని అనిపిస్తున్నది. .
ఎనుగంటి వేణుగోపాల్ కధ బాగానే వ్రాసారు. చదివించారు. చదివితేనే సందేహాలనుకొండి. అయితే,ఇలాంటి కదల వలన ఏమిటి? ఉపయోగం ? ఎదుటి వాళ్ళకి కష్టం కలిగించ కూడదు అన్న ఒకే ఒక్క కారణం తెలియచేయడం కోసమా!
అభినందనలు వేణుగోపాల్ గారూ!క్షణక్షణం ఉత్కంఠ కలిగిస్తూ ఆసక్తికరంగా సాగింది కథనం. ఐతే మంత్రగాళ్లు ఏమయ్యారో కథలో వారి పాత్ర ఏమిటో అర్థం కాలేదు.
ఇది కంపల్లె రవిచంద్రన్ గారి స్పందన నమస్తే!! మీ “ పాదచారి” ఆరవ భాగం నాకు అందగానే ఎంతో ఆత్రంగా చదివాను. మా చిన్నతనంలో దీపావళి వస్తుందంటే ఎంతో ఆనందంగా ఎదురుచూసేవాళ్లం.. కారణం భానుమతీ రామకృష్ణ ఏదో ఒక అత్తగారి కథ తో అలరిస్తారు వారపత్రిక ను అని. నలభై ఏళ్ల తరువాత మళ్లీ అదే ఎదురుచూపు తమకం ఈ వయసులో కలిగిస్తున్నారు.. ఆ తమకపు గమకం వయసును జయిస్తోంది.. మీకు, ప్రచురిస్తున్న సంపాదకులకు ధన్యవాదాలు !! జలగోళం లాంటి భూగోళంలో భగవంతుడు ఎక్కడ చూసినా ఉప్పొంగులు వారుతున్నాడు. ఈ హరిత సముద్రం మీది అందాల అలలన్నీ అతని స్నేహ హస్తాలే! ఒక చోట ఆకాశాన్నంటే శిఖరాలుగా ఎగసి, మరొకచోట పాతాళాన్ని తాకే లోయలుగా సుడి తిరిగి, ఇంకొక చోట ఆహ్లాదాలు వీచే అరణ్యాలుగా తరంగలించి , మైదానాలుగా విస్తరించి , పుష్పాలుగా నురగలెత్తి సత్యనృత్యం చేస్తున్నదంతా భగవంతుడే! ప్రాణుల హృదయ మందిరాల్లో వీస్తున్న పవిత్ర పవనం అతడే. భగవంతుడు ఒక విశ్వ సంగీత ఝరి అయితే దానితో లీనం కావడానికి మనిషిని ఆయత్తపరచడమే ఋషి చేసే పని. ఆ పనిని మీరు ఈ ధారావాహిక ద్వారా చేస్తూ ఋషిపీఠం అందుకున్నారు. మీకు ధన్యవాదాలు అన్నది చాలా చిన్న మాట. ఎందుకంటే ఈ అనంత తత్త్వంతో అంగీకరించని వాడు జీవితంతో పోరాడుతూనే అంతరించిపోతాడు. విశ్వ రహస్యాల్ని అవగాహన చేసుకున్నవాడు ఆధ్యాత్మిక భోగి అవుతాడు. ఆధ్మాత్మిక భూమికలలోకి మనిషి ఎదగడానికి అతనికున్న మానసిక బలహీనతలు ఎంతో బలవత్తరంగా అడ్డుపడుతున్నాయి. ఈ విషయాన్ని పసికట్టి వాటిని సమూలంగా పెకలించడానికి మీ ధారావాహిక ద్వారా మీరు ప్రయత్నించడం ప్రశంసనీయం!!
శ్రీమతి కోడే యామినీ దేవి గారి స్పందన ఇది అయ్యా దాంత సారం.. ప్రకృతి నాదం ఊహల రాగం.. వేధన పాఠం ఆ వెనుక.. నిన్ను నువ్వు చూసుకున్నావా అనడం చెప్పేదేముంది చదివి అనుభూతి చెందాల్సిందే.. ఓడిపోయిన వ్యభిచారీ.. మనసు చలించలేదంటావా అనడంలో.. ఒకింత ఆశ్చర్యాని లోనయ్యా ఎందుకో.. చదువుతూ ఇంకా లోపలికి చేరుకున్నాక ఆ మాటలో పరమార్థం అవగతం అయ్యింది. సౌందర్యపు లోతులు కొలవడం కళ్ళలో కాంతులు వెదకడం ఒక పాత్ర ద్వారా నేను ఆలోచిస్తున్నాను అనడం మరో పాత్ర నేను అనుభవిస్తున్నాను అనడం జవాబు కోసం స్వభావాల మద్య తర్కం లోలోతులకెళ్ళిన దగ్గర నుండి వాళ్ల లో గుణాలు చెట్టు పుట్టల వెంట తిరిగినా.. ఆ లో లోపల అర్థాలు వెతుకుతూ.. నేను ఈ అక్షరాల వెంట నన్ను తిప్పుకున్నాను. అయినా అంత సులభం గా పట్టుచిక్కించుకోలేకపోయానీసారి.. పదే పదే మరి మరీ లీనమయ్యాక అప్పుడు చేరుకున్నా అందులో.. అర్థాన్ని పరమార్థాన్ని. కర్మ సిద్ధాంతం పట్టుకుని నేనూ కాసేపు అలా నడిచా.. ప్రతీ అర్థానికీ అపార్థాలున్నాయని చెప్తూ.. ఒక చోట పాదచారి మాట బలే బావుంటుంది.. విషయం జరగక ముందే మలుపు మలుపు తిరగక ముందు ఒకలా.. తిరిగితే మరొకలా.. అలా అని ముందు తెలుస్తుందా.. లేదు ఒకటి అనుభవం లోకి వచ్చాక ఇలా కాక అలా అయితే బావుండలేదని మనం అనుకుంటూ ఉండే విషయం చర్చకు పెట్టడం.. నిజమే కదా అని అనిపించింది. ఓసారి రేపు ఓరోజు అందరూ నన్ను వదిలి వెళ్ళి పోతారని కన్నీటిని చేరతీయగా పాదచారిని వేదన లత చుట్టుకోవడం తర్వాత జరిగే పరిణామాలు పాత్రలూ కూడా మమ్మల్ని ఆకట్టుకునేలా ఉన్నాయి. ఏది ఏమైనా ఒకటి మాత్రం అర్థం అయింది ఈ పాదచారి చదవడం కూడా ఊరికే జరగటం లేదు.. గతకాలపు ఖర్మఫలం ఈ కాలంలో ఇలా పాదచారి పాత్ర వెంట నడిపిస్తుందని.. మాకు ఈ పాదచారిని అందించిన గురువు గారికి.. ధన్యవాదాలు తెలుపుకుంటూ.. 🌺🌺🙏🙏 🌺 🙏🙏 🌺
శ్రీమతి కోడే యామినీ దేవి గారి స్పందన ఇది అయ్యా దాంత సారం.. ప్రకృతి నాదం ఊహల రాగం.. వేధన పాఠం ఆ వెనుక.. నిన్ను నువ్వు చూసుకున్నావా అనడం చెప్పేదేముంది చదివి అనుభూతి చెందాల్సిందే..
ఓడిపోయిన వ్యభిచారీ.. మనసు చలించలేదంటావా అనడంలో.. ఒకింత ఆశ్చర్యాని లోనయ్యా ఎందుకో.. చదువుతూ ఇంకా లోపలికి చేరుకున్నాక ఆ మాటలో పరమార్థం అవగతం అయ్యింది.
సౌందర్యపు లోతులు కొలవడం కళ్ళలో కాంతులు వెదకడం ఒక పాత్ర ద్వారా నేను ఆలోచిస్తున్నాను అనడం మరో పాత్ర నేను అనుభవిస్తున్నాను అనడం జవాబు కోసం స్వభావాల మద్య తర్కం
లోలోతులకెళ్ళిన దగ్గర నుండి వాళ్ల లో గుణాలు చెట్టు పుట్టల వెంట తిరిగినా.. ఆ లో లోపల అర్థాలు వెతుకుతూ.. నేను ఈ అక్షరాల వెంట నన్ను తిప్పుకున్నాను.
అయినా అంత సులభం గా పట్టుచిక్కించుకోలేకపోయానీసారి.. పదే పదే మరి మరీ లీనమయ్యాక అప్పుడు చేరుకున్నా అందులో.. అర్థాన్ని పరమార్థాన్ని.
కర్మ సిద్ధాంతం పట్టుకుని నేనూ కాసేపు అలా నడిచా.. ప్రతీ అర్థానికీ అపార్థాలున్నాయని చెప్తూ.. ఒక చోట పాదచారి మాట బలే బావుంటుంది..
విషయం జరగక ముందే మలుపు మలుపు తిరగక ముందు ఒకలా.. తిరిగితే మరొకలా.. అలా అని ముందు తెలుస్తుందా.. లేదు ఒకటి అనుభవం లోకి వచ్చాక ఇలా కాక అలా అయితే బావుండలేదని మనం అనుకుంటూ ఉండే విషయం చర్చకు పెట్టడం.. నిజమే కదా అని అనిపించింది.
ఓసారి రేపు ఓరోజు అందరూ నన్ను వదిలి వెళ్ళి పోతారని కన్నీటిని చేరతీయగా పాదచారిని వేదన లత చుట్టుకోవడం తర్వాత జరిగే పరిణామాలు పాత్రలూ కూడా మమ్మల్ని ఆకట్టుకునేలా ఉన్నాయి.
ఏది ఏమైనా ఒకటి మాత్రం అర్థం అయింది ఈ పాదచారి చదవడం కూడా ఊరికే జరగటం లేదు.. గతకాలపు ఖర్మఫలం ఈ కాలంలో ఇలా పాదచారి పాత్ర వెంట నడిపిస్తుందని.. మాకు ఈ పాదచారిని అందించిన గురువు గారికి.. ధన్యవాదాలు తెలుపుకుంటూ.. 🌺🌺🙏🙏 🌺 🙏🙏 🌺
Message from Dr GaliRajeswari: …….. పాదచారిఆరవభాగానికి(6) స్పందన………. ..ఇదొక దివ్య దార్శనికరచన..హృదయసాగర మథనం..బాహ్యాభ్యంతర ప్రకృతుల రూపం..రసమయచిత్తస్పందన……స్వభావాలే పాత్రలు..భావాలే భాషిస్తుంటాయి,ఘర్షణ పడుతుంటాయి……వ్యక్తి నుండీ వ్యవస్థ లోకి పాదచారి పయనం…తనలోలేని ప్రత్యేకత ఎక్కడా లేదు..వుండదు.ఐనా తనలో తప్ప అంతటా వెదకడం మనిషి లక్షణం..పాదచారీ అంతే..అందాలవెంట,ఆనందాల పరుగులు..తనకు తెలియనిదాని కోసం అన్వేషణ…..మనసు మనకు నౌఖరంటాడు…ఙాపకాల అరకు తాళంచెవి అంటాడు..ఏమని ఏం లాభం?..తన భావాలతోనే నిరంతరయుద్ధం..ప్రశ్న సమాధానాల పర్వం..క్షణంలో అందరూ విడిపోవడం..క్షణంలో కలుసుకోవడం….ఐనా వీరు ఎవరితోనూ కలిసిపోరు.ఎవరిదారి వారిదే సుమా!..ఎక్కడైనా ఎప్పుడైనా ఎవరికైనా తాము అనుకున్నదే తమకు కావాలి,లేకపోతే ఘర్షణే….ఈసందర్భంలోనే అద్దానికిఆవలకనపడుతుంది.. నిప్పులాంటి నిజం..సత్యంముందు ఎవరైనా తలదించుకోవాల్సినదే.. పాదచారికేమీ మినహాయింపులు లేవు….ఎంత కప్పి పుచ్చుకున్నా అతడుతనఅపజయాన్ని,అసమర్ధతనుఅంగీకరించితీరాల్సిందే….ప్రస్తుత సందర్భం….ప్రశ్న జవాబుల పర్వం కాదు….అందువల్ల ప్రయోజనం లేదు. ఎందుకంటే ప్రశ్న తర్వాత, జవాబు తర్వాత కూడ మిగలేది ప్రశ్నే…”తర్వాతేం టీ” అని!? ఈభాగంలో ప్రతి అక్షరమూ ప్రత్యేకమైందే…తనను తాను నిలదీసుకోవడం,నీరసమైన సమర్థింపు,ఓడిపోతూ గెలవడం,గెలుస్తూ ఓడడం… ఓహ్!!👏👏👍👍✌✌🙏🙏
“బొమ్మలాట-మనసులో మాట” చాలా చాలా బావుంది. పిల్లలకు బొమ్మలతో ఉన్న అవినాభావ సంబంధాన్ని చాలా చక్కగా తెలియచేసింది రచయిత్రి శ్యామల! చిన్నప్పుడే కాకుండా ఎంత వయసు వచ్చినా బొమ్మల మీద మమకారం పోని వాళ్ళలో నేనూ ఒకదాన్ని! శ్యామలాదేవి దశిక యు ఎస్ ఎ-న్యూ జెర్సీ
నాగార్జున సాగర్ లో మూడేళ్ళు ఉన్నా , ఎన్ని సార్లో మాచెర్ల మీద నుంచి ప్రయాణం చేసినా ఎన్ని సార్లు అనుకున్నా చెన్నకేశవస్వామి ఆలయ చూడటం కుదరలేదు
వడ్డించేటప్పుడు వేయనా , ఇంకా కావాలా అని అడగటం నాకూ నచ్చదు. ఇంటికి వెళ్ళగానే కాఫీ ఇయ్యనా అంటారు ఇయ్యి అంటామా ? ఇద్దరి వాదనలూ కరెక్ట్ నే ఐనా వడ్డించే నేర్పు అందరికీ ఉండదు.అందులో ఈ కాలం లో ఇంటికి వచ్చే అథిదులూ లేరు .దానితో పిల్లలకూ తెలీటం లేదు .ఆ పెద్దాయనంత అతిగా కాకపోయినా కనీసం మాములుగా వడ్డించే పద్దతి ఈ బఫే సిస్టం ల తో పూర్తిగా పోయింది.
కదండీ మాలాగారూ..
వేదాంత సారం.. ప్రకృతి నాదం ఊహల రాగం.. వేధన పాఠం ఆ వెనుక.. నిన్ను నువ్వు చూసుకున్నావా అనడం చెప్పేదేముంది చదివి అనుభూతి చెందాల్సిందే.. ఓడిపోయిన వ్యభిచారీ.. మనసు చలించలేదంటావా అనడంలో.. ఒకింత ఆశ్చర్యాని లోనయ్యా ఎందుకో.. చదువుతూ ఇంకా లోపలికి చేరుకున్నాక ఆ మాటలో పరమార్థం అవగతం అయ్యింది. సౌందర్యపు లోతులు కొలవడం కళ్ళలో కాంతులు వెదకడం ఒక పాత్ర ద్వారా నేను ఆలోచిస్తున్నాను అనడం మరో పాత్ర నేను అనుభవిస్తున్నాను అనడం జవాబు కోసం స్వభావాల మద్య తర్కం లోలోతులకెళ్ళిన దగ్గర నుండి వాళ్ల లో గుణాలు చెట్టు పుట్టల వెంట తిరిగినా.. ఆ లో లోపల అర్థాలు వెతుకుతూ.. నేను ఈ అక్షరాల వెంట నన్ను తిప్పుకున్నాను. అయినా అంత సులభం గా పట్టుచిక్కించుకోలేకపోయానీసారి.. పదే పదే మరి మరీ లీనమయ్యాక అప్పుడు చేరుకున్నా అందులో.. అర్థాన్ని పరమార్థాన్ని. కర్మ సిద్ధాంతం పట్టుకుని నేనూ కాసేపు అలా నడిచా.. ప్రతీ అర్థానికీ అపార్థాలున్నాయని చెప్తూ.. ఒక చోట పాదచారి మాట బలే బావుంటుంది.. విషయం జరగక ముందే మలుపు మలుపు తిరగక ముందు ఒకలా.. తిరిగితే మరొకలా.. అలా అని ముందు తెలుస్తుందా.. లేదు ఒకటి అనుభవం లోకి వచ్చాక ఇలా కాక అలా అయితే బావుండలేదని మనం అనుకుంటూ ఉండే విషయం చర్చకు పెట్టడం.. నిజమే కదా అని అనిపించింది. ఓసారి రేపు ఓరోజు అందరూ నన్ను వదిలి వెళ్ళి పోతారని కన్నీటిని చేరతీయగా పాదచారిని వేదన లత చుట్టుకోవడం తర్వాత జరిగే పరిణామాలు పాత్రలూ కూడా మమ్మల్ని ఆకట్టుకునేలా ఉన్నాయి. ఏది ఏమైనా ఒకటి మాత్రం అర్థం అయింది ఈ పాదచారి చదవడం కూడా ఊరికే జరగటం లేదు.. గతకాలపు ఖర్మఫలం ఈ కాలంలో ఇలా పాదచారి పాత్ర వెంట నడిపిస్తుందని.. మాకు ఈ పాదచారిని అందించిన గురువు గారికి.. ధన్యవాదాలు తెలుపుకుంటూ.. 🌺🌺🙏🙏 🌺 🙏🙏 🌺
వేదాంత సారం.. ప్రకృతి నాదం ఊహల రాగం.. వేధన పాఠం ఆ వెనుక.. నిన్ను నువ్వు చూసుకున్నావా అనడం చెప్పేదేముంది చదివి అనుభూతి చెందాల్సిందే..
పుస్తకాన్ని చక్కగా సమీక్షించారు. ధన్యవాదాలు సోమశంకర్ గారూ.
Dr G. రాజేశ్వరి గారికీ శ్రీమతి కోడే యామినీ దేవి గారికీ నా హృదయపూర్వక ధన్యవాదాలు
చాల బావుందండి.
Like Us
బండెనక బండి కట్టి
సెక్షన్ 375 : మరో కోర్ట్ రూం డ్రామా
ప్రాంతీయ దర్శనం -34: డెక్కన్ వుడ్ – నాడు
పదసంచిక-19
జీవన రమణీయం-73
All rights reserved - Sanchika™
